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《陋室铭》教学设计

时间:2023-11-24 15:10:52 陋室铭 我要投稿

《陋室铭》教学设计

  作为一名辛苦耕耘的教育工作者,就不得不需要编写教学设计,教学设计要遵循教学过程的基本规律,选择教学目标,以解决教什么的问题。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗?以下是小编整理的《陋室铭》教学设计,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《陋室铭》教学设计

《陋室铭》教学设计1

  《陋室铭》是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口,久为流传,本文是作者自述其志的,通过对居室情景的描绘,极力形容"陋室不陋"表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,给人以隽永畅达,丰姿绰约的气韵。

  学情分析:

爱上海后花园论坛  学生经过初一的学习,已初步形成了一定的学习方法,对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤,而且经过以往的朗读训练,很容易感受到短文的独特之处,容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感,结合"洋思"教学模式,做到"先学后教","当堂训练"。让学生借鉴本文托物言志的写法,用一段话来表达自己的心志和情趣,将知识转化为能力。通过教学应使学生能当堂背诵短文,能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。掌握古为今用的学习方法,深入了解作者思想,结合时代具有积极参与现实的意义。

  教学设计:

  教学目标:

  知识与能力:

爱上海后花园论坛  1、掌握 "名"、"灵"、"斯"、"惟"、"馨"、"鸿"等实词的含义,了解与本文相关的文学常识。

  2、能通畅地朗读全文,独立疏通文意,小组合作梳理出文章的结构思路,背诵全文。

  过程与方法:

  自主、合作、探究;先学后教,兵教兵。

  情感态度与价值观:

  通过学习本文,让学生体会作者的安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。

  教学重点:

爱上海后花园论坛  重点实词的用法;背诵全文

  教学难点:

爱上海后花园论坛  独立梳理文意;人物形象的理解

  教学课时:

  1课时

  教学过程:

爱上海后花园论坛  一、音乐导入:

  在遥远而神秘的唐朝,有这样一位性格倔强的诗人:他曾两度被贬,但却不改其志。他迎着岁月的风尘,品味着世事的沧桑,独自在陋室中生活着。他的陋室环境清幽,他的朋友博学多才。在这里,没有嘈杂的音乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。他,就是唐朝著名的文学家------刘禹锡。今天,我们就一同走进他的陋室,品味一下他超然的生活。(板书课题)

  二、出示学习目标:

  1、掌握 "名"、"灵"、"斯"、"惟"、"馨"、"鸿"等实词的含义,了解与本文相关的文学常识。

爱上海后花园论坛  2、能通畅地朗读全文,独立疏通文意,小组合作梳理出文章的结构思路,背诵全文。

  3、体会作者的高尚品质。

  三、"先学"检测:

  1、作者介绍

  2、背景介绍(学生汇报预习情况)

  四、自学指导:

  一读:读准音,通文意

爱上海后花园论坛  1、自由朗读课文,如有不认识的字,向同学或老师请教。三分钟后,比谁能正确地朗读课文。

  2、学生听读课文,纠正不正确的'读音。

爱上海后花园论坛  3、学生用自己喜欢的方式自读课文。

  4、指名读课文,比一比谁读得更好。

  5、再放课件,学生跟读课文。

  二读:重情感,练译讲

  1、小组内自由朗读,然后参考课下注解或借助工具书疏通文意。有疑难向同学或老师请教。5分钟后,比谁译讲的最准确。 译讲方法:逐句译讲,即读一句,解释一句(人名、地名不译)。

  3、小组讨论:用原文回答问题,加深对课文的理解。

  (1).文中哪句话统领全文大意?

  (2)文章从何入笔?

  (3)作者笔下的陋室环境如何?

  (4)陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?

  (5)作者从哪几方面写"陋" 室?

爱上海后花园论坛  三读:探问题,悟意旨

  1、 阅读课文,梳理文章的结构思路。

  1—3句:以山水类比引出陋室,点明主旨。

  4—7句:描写陋室的特点,突出主人的生活情趣高雅,衬托陋室不陋。

爱上海后花园论坛  8—9句:类比古贤,点明陋室不陋

  2、全班齐读短文,畅所欲言: 你觉得陋室的主人是一个怎样的人?

爱上海后花园论坛  五、当堂训练:

  1、练习背诵,五分钟后比一比谁背得好。

爱上海后花园论坛  2、看图背句子。

爱上海后花园论坛  3、小组接力背诵。

  4、解释加点词的含义。

  山不在高,有仙 则名,水不在深,有龙则灵。 (出名)(成为灵异的水) 斯是陋室,惟吾德馨。 (这)(只)(品德高尚)

爱上海后花园论坛  谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (大)(没有什么学问的人)

爱上海后花园论坛  5、翻译句子。

  A、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

爱上海后花园论坛  B、 孔子云:何陋之有?

爱上海后花园论坛  6、原文回答问题。

  点明全文主旨的句子是: 斯是陋室,惟吾德馨 n 表明环境之雅和交往之雅的句子分别是:

  苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  u 以古代贤人自况,表明自己的志向的句子是:

爱上海后花园论坛  南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

爱上海后花园论坛  六、我来说一说:

  这节课我学到了什么?

  七、总结:

  同学们:

爱上海后花园论坛  今天,我们学习了古代散文中的名篇《陋室铭》,它以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口,久为流传,本文通过对居室情景的描绘,极力形容"陋室不陋",表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。主人公的优秀品质深深地感染了我们每一个人。希望同学们从今天起,努力学习,迅速成长为一个优秀的人,一个出色的人。

爱上海后花园论坛  八、作业:

  写一篇仿作:

  1、为自己要仿写的内容选定标题,如"电脑铭","考试铭","旅游铭"等等;

  2、仿写练笔的句式要基本相同,最好能大致押韵;

爱上海后花园论坛  3、主题要明确,表达自己的思想感情。

  板书设计:

  陋室铭

  刘禹锡

  环境 安贫乐道

  德馨 交友 不陋

  生活 高洁傲岸

  托物言志

  课后反思:

  这是一片文言文,篇幅短小,易于记诵。正好可以把它作为训练学生学会自己学习文言文的一个范例。结合我校开展的"洋思"教学模式,我吸取了"洋思"教学模式的精华,采取了自学指导,一共分为三方面。每一步又有规定的时间,所以学生始终处于紧张的学习状态中,大多数学生积极参与,基本上达到了预期的效果。只不过此种方法刚刚展开,要使全体学生积极参与,还应该多多进行训练。可谓任重而道远。

《陋室铭》教学设计2

  一:教学目标

  1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识;

爱上海后花园论坛  2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词,了解特殊文言句式的翻译。

爱上海后花园论坛  3、结合作者的写作背景,了解文章主旨,学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操,培养学生高洁的情操。

  二:教学重点

爱上海后花园论坛  1、掌握文言字词及句子的翻译;

  2、文章的主旨及托物言志的写法;

  3、默写背诵。

  三:教学难点:类比及比兴的写法

  四:教学课时:一课时教学。

  【教学过程】

  一:导入

  今天这节课我们来复习《陋室铭》这篇文章。

  四组学生准备四项内容。

  二、第一组学生准备文学常识

爱上海后花园论坛  1、作者:刘禹锡,字梦得,唐代诗人。世称刘宾客。白居易称他为“诗豪”。

  2、文体:“铭”:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

爱上海后花园论坛  3、背景:政治革新失败后被贬所作

  二、节奏朗读

  山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有

  1、请一位学生朗读无标点的原文。

  2、集体有节奏朗读。

  三、第二组学生准备文言字词

  1、活用现象

  名:出名(名作动)

  上:长到(名作动)

  劳形:使身体劳累。(使动用法)

爱上海后花园论坛  2、课下注释

  【灵】灵验

  【斯】这

  【馨】品德高尚

爱上海后花园论坛  【鸿儒(rú)】博学的人。鸿,大。

爱上海后花园论坛  【白丁】指没有什么学问的人即知识浅薄的人

  【调】弹奏。

  【素琴】不加装饰的琴。

  【丝竹】奏乐的声音

  【案牍】官府公文

  【金经】指佛经。

  【劳形】使身体劳累。形,身体。

  三、第三组学生翻译句子

  1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

  译文:山不在于高,有了神仙就出名了。水不在于深,有了龙就灵验了。

  2、斯是陋室,惟吾德馨.

爱上海后花园论坛  译文:这是简陋的房子,只是我的品德高尚(就不觉得简陋了)。

爱上海后花园论坛  3、苔痕上阶绿,草色入帘青.

  译文:苔藓的痕迹,长到台阶上,一片碧绿;青草颜色,映入竹帘中,满目青葱。

爱上海后花园论坛  4、谈笑有鸿儒,往来无白丁

爱上海后花园论坛  译文:(在这里)谈笑的是渊博的学者,交往的没有知识浅薄的人。

  5、可以调素琴,阅金经

爱上海后花园论坛  译文:(在这里)可以弹奏不加修饰的琴,阅读佛经。

  6、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.

  译文:(在这里)没有的奏乐声音扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。

爱上海后花园论坛  7、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

爱上海后花园论坛  译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子

  8、孔子云:“何陋之有?”

爱上海后花园论坛  译文:孔子说:“有什么简陋的`呢?”

爱上海后花园论坛  四、第四组学生回答内容写法

  1、揭示文章主旨的是哪一句?作者是怎样引出陋室的?

爱上海后花园论坛  答:斯是陋室,惟吾德馨。作者用比兴的手法引出陋室。以不高不深的山和水比陋室,以因“仙龙”而出名灵验比“德馨”,说明因为陋室主人品德高尚,所以陋室不陋。

  2、作者从哪几方面描写陋室?突出了陋室怎样的特点?具体说明。

爱上海后花园论坛  答:从三个方面描写陋室不陋。

爱上海后花园论坛  自然环境:如“苔痕上阶绿,草色入帘青”

  突出了陋室的环境清幽的特点;

  交往人物:如“谈笑有鸿儒,往来无白丁”

爱上海后花园论坛  突出了交往人物博学的特点;

  生活情趣:如“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”

  突出了生活情趣高雅的特点

  3、文章写“诸葛庐、子云亭”有何用意?

  答:运用类比手法,作者以古代名贤自比,表明陋室主人也有古代名贤的志趣,希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。突出了陋室不陋.

  4、作者借山水、仙人、神龙、名人的事迹比喻陋室主人有好的品德是为了表达自己什么样的人生追求?

爱上海后花园论坛  答:表达了作者不慕荣利、高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

  5、文章以孔子的话作结,有什么作用?

  答:引用孔子的话,以反问作结,再次证明陋室不陋,从而突出作者高洁傲岸、安贫乐道的节操和情趣,同时又照应了“惟吾德馨”一句,含蓄无穷,发人深思。

爱上海后花园论坛  6、这种借他物来表明志趣的手法叫什么?

  答:托物言志

爱上海后花园论坛  五、展示中考习题

  1、苔痕上阶绿,草色入帘青。上:长到

爱上海后花园论坛  2、《陋室铭》中既说“可以调素琴,阅金经”

  又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否

  矛盾?为什么?

  不矛盾,调素琴,阅金经指高雅的生活,是作者向往的;丝竹之乱耳案牍之劳形指的寻欢作乐及被世俗纷扰的生活,是作者厌恶的。

  3、孔子云:何陋之有?

  孔子说:有什么简陋的呢?

《陋室铭》教学设计3

  【教学目的】

爱上海后花园论坛  1、理解托物言志的写法。

  2、体会精妙新颖的构思。

  3、当堂背诵全文

  【教学过程】

  一、导入,并板书课题《陋室铭》(刘禹锡)及教学目标

爱上海后花园论坛  二、学习课文

  (一读 理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文)

  1、本文题目是什么意思?

  明确:文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文,简介骈体文的特点。“铭”:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。

爱上海后花园论坛  2、学生试读课文。

爱上海后花园论坛  3、学生质疑(由学生提出问题,然后尽量让学生来解答,达到疏通课文字词的目的)

  4、如果给课文分三个层次,该怎样划分?

  明确:第一层从开头到“唯吾德馨”,第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,第三层为文章结尾。

爱上海后花园论坛  (二读 品析诗句)

爱上海后花园论坛  1、“山不在高”,“水不在深”类比什么?“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么?

爱上海后花园论坛  明确:前二句类比“陋室”,后两句暗喻自己。

爱上海后花园论坛  2、陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点,用一个词(字)概括。

  明确:绿色,青色,景色别致幽雅(幽)

  3、与作者交往的人有何特点?

  明确:鸿儒 ,无白丁(雅)

爱上海后花园论坛  4、作者身居陋室的生活是什么?有何特点?

爱上海后花园论坛  调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(安)

爱上海后花园论坛  5、作者用什么来类比自己的陋室?

  明确:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

爱上海后花园论坛  6、品析“上”、“入”二字的妙用,明确:“上”、“入”二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。

  7、“鸿儒”可否换成 “群儒”?

  不能。“群儒”则无“大”之义,显得太多了。

爱上海后花园论坛  (三读 领悟内涵)(男、女生分角色各读一遍)

爱上海后花园论坛  1、“往来无白丁”含什么感情?

  清高自赏(含轻视劳动人民的思想,作者的阶级局限性所决定)

  2、能否将“阅金经”改为“阅五经”,为什么?

  明确:不能。因为作者当时受贬,思想上有些消沉,想从佛经中找到某种寄托,“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。

爱上海后花园论坛  3、首尾句有何关系?

爱上海后花园论坛  首句用了比兴写法,尾句与首自互相呼应。

爱上海后花园论坛  4、本文题目为“陋室铭”,文章又说“何陋之有”?这些不矛盾吗?

  不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的.“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

爱上海后花园论坛  5、引导学生总结全文的构思。全文起于比兴,继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写,再通过类比,巧妙地表现自己的生活感受和情趣。

爱上海后花园论坛  6、文章托物言志(借陋室以言志),表现作者不贪恋富贵荣华,不与统治阶级同流合污,重视自身修养的思想感情。(文章主旨)

爱上海后花园论坛  三、教学小结(略)

  四、全班竞背

  (①学生自由背,②小组中相互背,③全班竞背)

《陋室铭》教学设计4

  教学重点

爱上海后花园论坛  理解作者借描绘陋室,表现高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。体会本文语言凝练、声调和谐的特点。

  教学时数一课时

  教学方法分析能力训练与朗读能力训练同步进行。

  教学过程

爱上海后花园论坛  一、朗读:读准字音,读出停顿。

  1.标出不会读的字,查字典给这些字注音。

  2.放声读课文,在读准每个字音的基础上,按标点读出停顿。

  二、讨论:初步理解课文内容。

爱上海后花园论坛  1.作者写“山不在闹,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”的目的是什么?提示:为比喻因“德馨”而陋室不陋。

爱上海后花园论坛  2.“苔痕上阶绿,草色入帘青”两句描绘了陋室周围的环境,可以用怎样的词语概括这里环境的特点?提示:环境幽雅。

  3.对居室周围环境的描写,与表明作者“德馨”有什么关系?提示:“绿苔漫上阶沿,青草长满庭院”,表明作者安居陋室,恬然自得,丝毫不感到荒凉、寂寞。这种心境,正是“德馨”的反映。

  4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”是怎样表明作者“德馨”的?提示:作者只与“鸿儒”交往,表现出对权贵的蔑视,这也正是“德馨”的反映。

爱上海后花园论坛  5.“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”表现了作者怎样的情趣?这与表明“德馨”有什么关系?提示:作者用“调素琴、阅金经”的恬淡生活与“丝竹”“案牍”的烦乱对比,流露出对官场生活的厌恶,抒发了安居陋室的情趣。这种情趣,正是“德馨”的反映。

  6.作者用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作比的目的是什么?提示:“诸葛庐”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用来自比,既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋,又以诸葛亮、杨雄自况,表明自己非凡的抱负。7.结尾引用孔子的话有什么作用?提示:结构上,与开头呼应。内容上,总结全文。引孔子的话证明只要主人“德馨”,陋室就不显其陋的哲理。

爱上海后花园论坛  8.试用简明的话概括:作者的“德馨”表现在哪些方面?提示:安居陋室,只与鸿儒交往,悠闲自得,胸怀着诸葛亮、杨雄那样的抱负。

爱上海后花园论坛  三、朗读:读出语气,表达出作者的'思想感情。

爱上海后花园论坛  (一)按下面提示练习读出相应的语气:

  1.“山不在高……惟吾德馨。”要读出议论语气,即用“有仙”使山着名,“有龙”使水灵,并证明“德馨”使“陋室”不陋。

爱上海后花园论坛  2.“苔痕上阶绿,草色入帘青。”要读出描写语气,也就是要再现绿苔漫上阶沿,青草长满庭院的情景,表达出作者喜爱这幽雅的环境、安居陋室的感情。

  3.“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。”要读出叙述语气,仿佛在向人们介绍自己日常在陋室中的活动。要流露出对污浊的官场生活的厌恶,安居陋室、自得其乐的感情。

爱上海后花园论坛  4.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”要读出抒情语气,仿佛作者自豪地说:我的陋室啊,多么象南阳的诸葛庐,多么象西蜀的子云亭。我感到骄傲!

爱上海后花园论坛  5.“孔子云:何陋之有?”要读出反问语气,表达作者以“行馨”自勉,甘居陋室的思想感情。

  (二)朗读课文,读出语气,表达出作者的思想感情。

爱上海后花园论坛  四、讨论:深入理解课文的思想内容。

  1.联系作者所处的时代和他的经历,谈谈作者表明的“德馨”有哪些积极意义。提示:作者恬淡乐观始终不改变自己的操守。他蔑视那些当朝权贵,厌恶污浊的官场生活。他的甘居陋室,以诸葛亮、杨雄自比,正是他正直、高尚节操的反映。

爱上海后花园论坛  2.作者的“德馨”反映出怎样的消极因素?提示:自命清高,超然脱俗的情调是消极的。反映了封建文人、士大夫的阶级和时代的局限性。

  五、背诵这篇课文

《陋室铭》教学设计5

  教学目标

爱上海后花园论坛  1.朗读、背诵《爱莲说》,把握词、语句,疏通文意。

爱上海后花园论坛  2.学习本文托物言志和衬托的手法。

  3.学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

  教学重点

  学习本文托物言志和衬托的手法。

  教学难点

  理解文章的.主旨。

  课前准备

爱上海后花园论坛  课前收集有关咏莲诗句。

  课时安排

  1课时

  教学过程

  一、导入,培养兴趣,强化动机

  1.欣赏莲花图片,师生共同给它们命名或配以诗文名句。

爱上海后花园论坛  2.由许多人都喜欢莲花,引出课本。“在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。”

爱上海后花园论坛  最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。

  二、检查预习任务

爱上海后花园论坛  1.读课文,标出生字词。

  2.注音:颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫

  3.口述课文大意,翻译下列句子

爱上海后花园论坛  (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

爱上海后花园论坛  (2)中通外直,不蔓不枝。

爱上海后花园论坛  (3)香远益清,亭亭净植。

  (4)可远观而不可亵玩焉。

  (5)予谓菊,花之隐逸也。

爱上海后花园论坛  (6)菊之爱,陶后鲜有闻。

爱上海后花园论坛  (7)莲之爱,同予者何人?

爱上海后花园论坛  (8)牡丹之爱,宜乎众矣。

  三、疏通文意

  方法:

  (1)尽量译出每一个字;(2)补出省略成分;(3)通畅,准确。

爱上海后花园论坛  然后每个“老师”(即学生)一句,先朗读,再口译,再解答“学生”(即老师)一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。

  教师重点讲学生难懂两个文言句式:

  (1)“予谓菊 ,花之隐逸者也”,判断句,翻译时加“是”字。其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此相同。

  (2)“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

  四、齐读课文,正音

爱上海后花园论坛  教师指导语气、语调、停顿、快慢。

  五、深入阅读,理解文旨

爱上海后花园论坛  1.写“爱莲”,为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?

  明确:是衬托手法,其中,爱菊是正衬,爱牡丹是反衬。

  2.莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义?

  明确:主要象征在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞的节操。

爱上海后花园论坛  3.作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人,表达什么思想?

  (1)婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。

  (2)用具有高洁品格的“莲”自况,表示自己在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞节操的生活态度。

  六、拓展练习

  你喜欢什么花草树木?为什么喜欢?请口述一篇“爱______说”,要求有思想,有知识,有文采。

  七、朗读并背诵本文

  八、布置作业

  1.背诵,默写。

  2.完成课后练习。

《陋室铭》教学设计6

  一、教学目标:

爱上海后花园论坛  1.学习托物言志的写作技巧。

  2.让学生了解押韵及其作用,朗读、背诵全文。

爱上海后花园论坛  3.体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。

  二、教学重点 :

  1.疏通文言语句,分析文章内容。

  2.朗读、背诵文言课文。

  三、教学难点 :

爱上海后花园论坛  1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

  2.学习托物言志的写法。

  四、课时安排

  共1课时

  五、教学步骤

  (一)、导入:

  同学们,这座破旧简陋的房子,虽然没有流光溢彩的屋檐,也没有金碧辉煌的陈设,更没有珠光宝气的点缀,但是它却成就了唐代诗人和哲学家刘禹锡的千古名篇《陋室铭》,正如清代书画家、文学家郑板桥所说:“花香不在多,室雅何须大”。今天就让我们一起走进他的陋室,共同感受作者超越世俗的志趣和情怀。出示课题

  (二)、作者简介和写作背景

爱上海后花园论坛  作者刘禹锡(772—842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。

爱上海后花园论坛  作者刘禹锡,当时他被贬到和州做刺史时,按当时规定,他应住衙门里的三间的屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年之内让他搬家三次,住房一次比一次小,最后让他住进了一所非常简陋的小房子。他在愤激之中,一气呵成,写成了《陋室铭》,并请有名的书法家柳公权刻写在碑上,竖在门外,以明心志。

  (三)、板题并解题:

爱上海后花园论坛  陋室,意为简陋的房子。“铭”古代是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的,又讲究句式整齐,常用排比、对偶句。作者给他的陋室作铭,是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。

  (四)、朗读并感知课文:

  学生自读课文:熟悉生字读音,揣摩停顿、语速、语调,感知文章内容。

  (五)、掌握重点词语和语句

  1.山不在高,有仙则名。 则:就 [名]:出名。译:山不在于高,有仙人就出名了。

爱上海后花园论坛  2、水不在深,有龙则灵。 [灵]:灵验,神奇。译:水不在于深,有了龙就灵验了。

  3.斯是陋室,惟吾德馨。 [斯]:这。 是:判断词 [惟]:只。[馨]:散布得远的香气,这里指品德高尚。译:这是简陋的屋子,只是我的品德高尚也就不感到简陋了。 分析:以上几句以山水作类比,引出陋室。以不高、不深衬“陋”,以“仙”“龙”衬托“德”,以“名”“灵”衬托“馨”,暗示虽陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”,这是陋室生辉的光点所在。这就点明了短文的主旨。

  4.苔痕上阶绿,草色入帘青。 [上]:长到。 入:映入译:苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。 分析:这是一联工整的对句。这个对句描写陋室的自然环境优美,烘托陋室不陋。

  5.谈笑有鸿儒,往来无白丁。 [鸿儒]:大儒,博学的人。 [鸿]:大。 [白丁]:平民,这里指没有什么学问的人。译:到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。 分析:这也是一联工整的对句,写室中往来人物不俗,衬托陋室不陋。

  6.可以调素琴,阅金经。 [调]:弹奏。[素琴]:不加装饰的琴。[金经]:指佛经。译:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。

爱上海后花园论坛  7.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。[丝竹]:琴、瑟、箫、笛等乐器的总称。“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器,这里指奏乐的声音。[案牍]:官府公文。[劳形]:使身体劳累。[劳]:使……劳累。[形]:身体。译:没有奏乐的声音扰乱双耳,也没有官府公文来使身体劳累。

  分析:三是生活情趣高雅。“调素琴,阅金经”,从正面说,是写实,表现室主人的从容淡静;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,从反面写,是虚写,表现室主人对世俗生活的厌弃。

爱上海后花园论坛  8、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

  云:说 [之]:宾语前置的标志,无实义。译:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?” 分析:最后几句,总结全文。先以“诸葛庐”“子云亭”作类比,反映了作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋。然后又引用孔子的话“君子居之,何陋之有”画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应,有力地表现了作者甘居陋室,不以为陋的高尚情操。

爱上海后花园论坛  小结:这篇铭文通过赞扬简陋的.居室,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

  (六)、整体感知

爱上海后花园论坛  1、这里诗人用有仙之山,有龙之水具体比什么?

  “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。这里,用山、水来比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龙”来比“德”,用“名”和“灵”来比“馨”。

  作者的目的是写陋室,却用山水作比喻,这种方法叫比兴。这种比兴的修辞,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的文眼。

爱上海后花园论坛  2、“斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

爱上海后花园论坛  “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

  3、陋室不陋具体表现在哪些方面呢?

爱上海后花园论坛  A、“苔痕上阶绿,草色入帘青”,写环境的清幽、雅致。——景。反映出室主人淡泊名利的志趣。这是写陋室的环境,用的是对偶、拟人的修辞方法。“上、入”采用拟人的方法,以动写静,采用拟人的手法,赋予苔藓、草色以人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味,我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉春意正浓,生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅,流露出了作者的喜悦之情。

爱上海后花园论坛  B、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,写朋友的贤良儒雅,反映出室主人高洁傲岸的情怀。除了对偶,还有衬托。作者没写自己是什么人,而是写与他交往的朋友。俗话说,欲知其人应知其友,知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备,表明主人高雅脱俗的情怀。

  C、“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,写生活的高雅脱俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不为琐事萦怀的心态。有正面描写即实写的句子,“可以调素琴,阅金经”;也有反面描写即虚写的句子,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应,“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照,虚实相生,表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣。看来,陋室其实不陋,这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”,呼应开头。正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。

  4、文章主旨至此已突出,意思似乎已写尽,为什么又写诸葛庐、子云亭呢?

  运用类比,以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛、子云”自此,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

爱上海后花园论坛  ▲历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。

爱上海后花园论坛  床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。

  5.提问:文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?

  教师点拨:孔子这句话是个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说:“那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?”孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”孔子的话很坦率,而刘禹锡只引后一句,那是因为前一句的意思已包含在文章中了,其意却正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子,这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋,关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典,力发千钧,把作者的思想推到了高峰。

  6、赏析诵读——欣赏形式美

  本文是一篇骈文。字数相同、意思相对的两个相接的句子,叫做骈句。骈句不仅讲究对偶,而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。

爱上海后花园论坛  文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骈文押韵使人加深了印象;同时便于吟诵和记忆,有声调和节奏之美。

爱上海后花园论坛  7、“托物言志”:

  是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

  (七)、总结:

  这篇铭文通过赞美简陋的居室,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀

爱上海后花园论坛  (八)、用课文原句回答问题

爱上海后花园论坛  1、本文的主旨句是 斯是陋室,惟吾德馨。

爱上海后花园论坛  2、表现陋室主人交往之雅的句子是: 谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  3、文中描写'陋室'环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是: 苔痕上阶绿,草色入帘青。

爱上海后花园论坛  4、写生活情趣的句子是: 可以调素琴,阅金经。

  5、用比喻赞美'陋室'的句子是 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

爱上海后花园论坛  6、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因: 孔子云:“何陋之有?

  (九)、对比阅读

  [ 甲] 山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)

  [乙] 吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱②觌:dí,相见1.解释加横线的词语(2分) (1)有仙则名(出名(著名) ) (2)妻子不觌(妻子和儿女(子女) )2.翻译下面句子(4分)(1)孔子云:“何陋之有?” 孔子说:“有什么简陋的呢?” (2)辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”

  (陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不就是我所说的书窝吗!”

  六、教学反思:

  1、联想与想象是语文的翅膀,缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此,在进行教学时,让学生展开想象的翅膀,以“透过文字,你看到了什么?听到了什么?闻到了什么?”的提问方式引导学生进行想象,使陋室之雅具体地表现出来,为突出陋室“何陋之有”张本。而以往教学此文时,为突出“陋室不陋”这一重点,一般设计的题目为“陋室环境如何?陋室主人交往情况怎样?陋室主人有怎样的兴趣爱好?”提问琐碎,学生也不明白回答这些问题的目的何在。而改动后有力地突出了重点,也解决了难点。

爱上海后花园论坛  2、“语文的外延与生活的外延相等”,语文必须与现实社会紧密联系,方可体现语文教学的现实意义。因此,课上在分析完陋室主人安贫乐道、高洁傲岸的情操之后,我设计了一个小讨论:“今天的你如何看待这种不慕名利、安贫乐道的做法?”这个问题的设计应是学生最有话说的部分,但在教学过程中学生有些怯场,我也没有留下足够的时间,一起参与学生的讨论,导致学生没有充分讨论和大胆发言,这是我的失误。

爱上海后花园论坛  3、培养学生主动质疑,大胆发问的习惯和能力。因此我设计了一个学生质疑发问的环节,鼓励学生从读书中发现问题,提高学生解决问题的能力。这个环节因为留的时间相对充足些,学生提出了一些很有价值的问题,如“为何以《陋室铭》为题?”“为何自比名人居室?”“篇末为何引用孔子的话作为结束语?”“为何自比‘南阳诸葛庐,西蜀子云亭’?”“为何将平民比作白丁,是否歧视平民?”等等。学生在质疑的过程中,也在思考着如何解答这些问题,这个思维的过程本身就是教学的目的。

  4、语文课上应有琅琅读书声,尤其是文言文。《陋室铭》是一篇文质兼美、脍炙人口的名篇。课堂上无论是范读、散读、齐读,乃至背诵,目的都是让学生从读中去悟作者的感情,品味文字的美感。

《陋室铭》教学设计7

  教学目的:

  1、掌握文言常用实词,翻译全文。

爱上海后花园论坛  2、让学生了解押韵的字和押韵的作用。

爱上海后花园论坛  3、引导学生了解刘禹锡淡泊自甘,不慕名利的思想。

  教学重点:

  掌握字词,了解托物言志的写法,韵文的特点和作用。

  教学难点:

爱上海后花园论坛  理解课文内容,并进行创作性思维创作。

  教学课时:

  一课时

  教学过程:

爱上海后花园论坛  一、导入课文,解释题目,介绍写作背景

爱上海后花园论坛  1、导入课文:

  师:前一阶段有一首《考试铭》流传很广,不知道同学们有没有听过?(分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨下围棋,寻思看电影。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐厅。心里云:混张文凭。)

  大家知不知道它其实是根据哪一篇文章仿写的呢?

  就是我们今天所要学习的文章《陋室铭》。在这里我要提一点,语言的形式总是受制于所要表达的思想内容的。“考试铭”读起来很好笑,但没有什么价值。现在我们来看一下刘禹锡的这篇陋室铭,对比一下就会明白,不管是从节奏上,意境上,思想上,陋室铭都远远高于考试铭、

爱上海后花园论坛  2、解释题目:

爱上海后花园论坛  大家齐读一遍课文。

  题目中"陋室"是什么意思?、简陋的房子、“铭”是什么意思?、铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与昭申鉴戒、明白了"陋室铭"三个字的意思,也就明白了题意,就是对陋室进行歌颂、结合内容,我们可以知道作者主要是要对陋室内的人的高尚品德进行歌颂。也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,这才是作者真正的意思。

爱上海后花园论坛  3、介绍作品背景:

  大家知道多少有关刘禹锡的事?给大家讲个有关这篇文章来源的小故事吧:

爱上海后花园论坛  贞元九年(793),刘禹锡中进士后,官至太子宾客,加检校礼部尚书,可谓官运亨通。后因他参加王叔文的永贞革新运动,得罪了当朝权贵宠臣,被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。按当时地方官府的规定,他本应住衙门三间大厦的官邸。可是,和州的知县是个势利之徒,他见刘禹锡贬官而来,便多般刁难。先是安排他住在县城南门,不久,又要他搬至北门,由原先的三间屋缩小到一间半,不久又要他搬居城中。半年之间,连搬三次家,住房一次比一次狭小,一次比一次简陋,全家老小根本无法安身。就是在这种情况下,刘禹锡提笔写下了《陋室铭》这篇文章,并请他的好朋友,当时的大书法家柳公权书碑勒石,立于门前,以示“纪念”,一时轰动朝野。

  现在,一千多年过去了,没有人会记住那个势利的县官,但刘禹锡的这篇《陋室铭》,却光照历史,留传千古。

爱上海后花园论坛  二、解释字词,理解课文内容、

爱上海后花园论坛  1、解释字词:

  请同学们借助书下注释翻译课文。把不懂的词句画下来,准备提问。

爱上海后花园论坛  回答同学们的提问,等同学们没有问题后,有重点地解释课文、

  重点字词:

  词类活用:

爱上海后花园论坛  山不在高,有仙则名。名:名词活用为动词,闻名,出名。

  苔痕上阶绿上:方位名词活用为动词,长上。

  无案牍之劳形劳:形容词使动用法,使……劳累。

  宾语前置:

  孔子云:何陋之有?即“有何陋”。疑问代词“何”作宾语,前置。其中的“之”,为助词,宾语前置的标志。

  这句话是出自《论语、子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”“孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。”

爱上海后花园论坛  2、理解课文内容:

爱上海后花园论坛  齐读一遍课文,提问同学来翻译课文,老师从旁提示、

  (译文:山的名声不在于山的高低,只要有了仙人也就有了名声。水的名声不在于水的深浅,只要有了龙的存在也就有了灵气。虽然我所处的是一间简陋狭小的房屋,但我高尚的道德品格同样可以四处传播。苔藓爬上了台阶,呈现一片碧绿。小草映着门帘,室内满是青葱。平日里谈笑的都是博学通达的大学者,来来往往的没有一个是没有文化不学无术的人。可以随心所欲的拨弄那未经雕饰的琴,翻阅研读用泥金书写的佛经。没有嘈杂的音乐使耳朵的听觉紊乱,也没有众多的`公文需要劳心伤神。这间简陋狭小的房屋既如同南阳诸葛亮的草庐,又如同西蜀的扬雄故居般出名。就像孔子说的:只要是道德品格高尚的君子居住之地,有什么理由说它是简陋的呢?)

  给课文分层:

爱上海后花园论坛  (山不在高、惟吾德馨):以山水引出陋室、德馨一词统领全篇,是文章的点睛之笔,点明全文主旨、

爱上海后花园论坛  (苔痕上阶绿、无案牍之劳形)通过对居室环境的描写,说明"陋室不陋"三句话分别从环境,交往人物,室中事三个角度来说明。

爱上海后花园论坛  (南阳诸葛庐、何陋之有?)总结全文,照应开头,说明陋室不陋、

  课文是如何围绕“德馨”来写?

爱上海后花园论坛  “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”---运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。

  “苔痕上阶绿,草色入帘青”---景色之雅:可知“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目。

  “谈笑有鸿儒,往来无白丁”---交往之雅:可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。

爱上海后花园论坛  “可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”---情趣之雅:可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。

  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”---运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

爱上海后花园论坛  “孔子云:何陋之有?”---此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

爱上海后花园论坛  再朗诵一遍课文,结合意思,在朗诵的过程中,试着把它背诵下来。

  三、完成课后作业,:

《陋室铭》教学设计8

  教学目标

  1.知识与能力:

爱上海后花园论坛  把握相关的文言字词,翻译并背诵课文,理解托物言志的写法。

  2.过程与方法:

  疏通文意以学生运用辅导资料自己把握课文与教师点拨相结合。

  3.情感态度与价值观:

爱上海后花园论坛  理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。

  教学重难点

  重点:

爱上海后花园论坛  掌握文中重点文言字词以及背诵课文。

  难点:

爱上海后花园论坛  领悟作者在文中流露出的思想感情。

  教学方法

爱上海后花园论坛  朗诵法、讲授法、自主合作与探究法。

  教学过程

  1.导入新课:

  根据作者简介导入文章。

  2.新课讲授:

  诵读课文,分组对课文进行翻译,讲解课文。

  3.巩固练习:

爱上海后花园论坛  通过问题,巩固学生对这篇课文的了解。

  4.小结作业:

爱上海后花园论坛  小结:阅读古人的作品,要择其善者而从制,其不善者而改之。因此,阅读古人的`作品,要用现代人的眼光去看待古人,对古人的道德品质要批判的学习和接受,不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。好的,今天的课程就告一段落。

《陋室铭》教学设计9

  教学目的

爱上海后花园论坛  1、知识:掌握文言常用实词,翻译全文。

爱上海后花园论坛  2、技能:学习本文托物言志的写法。

  3、感情:理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质。

爱上海后花园论坛  4、态度:用不同时代的眼光看待古代文化,客观的评价古人。

  设计理念:张扬师生个性,强调朗读品位、渗透学法指导,重视合作讨论、渗透时代观念--与时俱进。

  教学过程:

  一、创设情景导入新课

爱上海后花园论坛  如果让你设计自己的家,你怎样设计呢?(学生自由发言)唐朝的刘禹锡他和部分同学一样喜欢简陋的居室,今天,我们就一起去看看他的陋室究竟怎样?(板书:《陋室铭》刘禹锡)

  二、简介作者、解题(学生结合课文提示注解回答,教师适当补充)

  1、陋室:简陋的居室,是刘禹锡的室名。

爱上海后花园论坛  2、铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都用韵。(介绍表现文体的字:表、说、记、序。/押韵--刨根问底:立即让学生浏览课文找出韵脚和所押之韵。)

爱上海后花园论坛  3、作者:刘禹锡,字梦得,唐朝著名诗人和文学家,颇得白居易推崇。

  三、初读课文,熟悉课文

  1、学生自由读(要求大声朗读,注意停顿,读正确、流利)。

  2、指名读(纠正错误读音,注意句读)。

爱上海后花园论坛  3、范读(听课文录音)。

  4、齐读。

  四、二读课文,疏通课文

爱上海后花园论坛  1、学生默读课文,参照注释,读懂课文。(遇到疑难,同桌讨论)

  2、学生质疑,师生共同解决。(鸿、白丁、馨等)

爱上海后花园论坛  3、指名翻译。

  五、三读课文,理解课文

爱上海后花园论坛  齐读课文,出示思考题,四人小组讨论。

爱上海后花园论坛  1、陋室,陋室,陋在何处?(从文中找出体现“陋”的语句)

  讨论并归纳:“苔痕上阶绿,草色入帘青”说明居住的环境荒凉、冷落,极为简陋。

  2、文末提出“何陋之有”,你认为作者这样说对吗?理由?

爱上海后花园论坛  讨论并归纳:人品高尚(斯是陋室,唯吴德馨)

  景色宜人(苔痕上阶绿,草色入帘青--幽雅、恬静)

  来人不俗(谈笑有鸿儒,往来无白丁)

  生活高雅(可以调素琴,阅金经)

  3、作者写陋室仅是为了告诉我们陋室的状况吗?

爱上海后花园论坛  讨论并归纳:通过赞美简陋的居室,表达了作者不愿追逐名利,不愿高官厚禄,安贫乐道的生活情趣。(强调本文写法:托物言志)

  4、齐读,体会作者高尚的情操。

  六、课外拓展

  1、看材料,思考问题。

  教室铭

  分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤;琢磨下围棋,寻思看电影。可以睡觉,打呼噜。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐场。心里云:“混张文凭。”

  思考:

  (1)材料是针对学生中的哪些现象而言的?

  (2)那么应该怎样对待我们的学习生活?

  2、之前已请同学设计过自己的家了,读了刘禹锡的《陋室铭》,你能不能学习刘禹锡,为你的家取个名,用来表达居住在家中的感受?

  七、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法爱上海后花园论坛。(学生自由讨论,自由发言)

爱上海后花园论坛  1、称颂:人品高尚。

  2、批评:逃避世俗,缺少为国为名的奉献精神。

  八、小结:学习古人的作品,要用现代人的眼光看待古人;要择善而从之,其不善而改之;要批判的学习和接受。

  反思:

  《陋室铭》 是一篇名传千古的美文,通过对简陋居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种不慕荣利的节操和安贫乐道的情趣。

爱上海后花园论坛  结合本文的教学过程我有几点反思:

爱上海后花园论坛  1、文章的教学目标设定符合教材要求及学生的实际,教学设计能够围绕教学目标进行,落实重点和难点。

  2、注重学生的主体参与意识,激发学生的合作探究意识,每个学生都能积极参与到课堂教学中来,比较注重渗透学法的指导,注重培养学生的“听、说、读、写”能力,让学生真正学会学习。

  3、本文注意了以读为主,在朗读过程中,使学生们感受“铭”这种文体的篇幅短小,语句押韵、语言优美的特点,进而对课文的形式美有深刻的认识。还对学生的朗读进行指导,注意对学生适时的点拨,有层次的进行朗读指导,不仅让学生会读还要读好,读准节奏、读出感情、读出韵味,真正把自己融入文章中来,并且注意利用激励性的语言对学生鼓励。最后,运用“整体板书”和“回译法”让学生进行背诵,加深记忆。总之,用朗读贯穿教学的始终。

爱上海后花园论坛  4、注重学生合作探究能力的培养,因此,采用小组合作竞争的方式,答对加分,答错扣分的形式,激发学生的.竞争意识和学习的兴趣。

爱上海后花园论坛  5、把握文言文教学的重点:积累文言词汇、句式等常识,准确翻译文章,为以后的文言文学习打好基础。再说,要深入理解文章的内容和思想,就必须理解课文字句,所以我在引导学生利用已有文言知识,借助课下注释,小组合作,自主学习,弄懂文章的此句意思。

爱上海后花园论坛  6、让学生参与课堂和学习的全过程,做知识和思维的主人。

  学生们对于语文知识的学习,不仅仅限于在课堂上由老师带领的分析,还包括课前对课本的预习,对重点知识的揣摩,对疑难问题的质询。更包括课后对所学知识的消化和演绎。所以,我从预习这个环节抓起,让学生参与学习知识的整个过程,做知识和思维的主人。

爱上海后花园论坛  7、巧妙的设计提问,采用小组合作、教师点拨来解决,引导学生逐步深入文本。精心设计问题,并形成一个问题链,让这些问题逐步深入地把整篇文章的内容串联起来,每个问题都让学生从课文内容出发,挖掘其意义,让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花,最后运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起,融汇贯通,把全篇课文的讲析内容全部带了出来,在学生头脑中形成了“串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛,不让人觉得死气沉沉,而且问题与问题之间环环相扣,从屋外到屋内,从景到人到趣,一步步地随着学生自主地交流探讨深入进去,使学生在深入的过程中理解全文。 这其中,注重学生的自主参与,激发其竞争意识和学习兴趣。

爱上海后花园论坛  8、对于课堂的时间安排如再紧凑些,让学生当堂完成练习,更有利于教师对学生学习反馈的掌握。

  又有一次面对镜头的经历,让我在课堂中又多一次历练,相信,以后,我会比这次更从容不迫、沉稳镇定地应对课堂,和学生的互动会更加融洽、自然。

爱上海后花园论坛  总之,这一堂课,让我看到自己的不足,更让我收获了许多,懂得了许多!我想,我只能够脚踏实地,认认真真的思考教学中问题,我才可能在教师成长的路上走得稳、走得远!

《陋室铭》教学设计10

  授课教师:余龙翔

爱上海后花园论坛  参与备课成员:余龙翔、刘志成、夏敏先、黄丽芳、刘舵

爱上海后花园论坛  课题:《短文两篇》之一——《陋室铭》课型:新授课

  教材分析爱上海后花园论坛《陋室铭》是初中语文人教版八年级上学期第五单元的第二篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志,通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室不陋”,表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

  教学目标知识与能力:

爱上海后花园论坛  1、积累一些文言字词。

  2、了解短文的思想内容,充分领略作者的情怀。

  3、学习托物言志的写法,理解作者在文中寄寓的思想感情。

  过程与方法:

爱上海后花园论坛  1、加强朗读训练,提高朗读能力。

  2、背诵并默写短文。

  情感态度与价值观:

  学习《陋室铭》,感受作者安贫乐道的.生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。

  教学重点

爱上海后花园论坛  1、学习托物言志的写法,理解作者在文中寄寓的思想感情。

爱上海后花园论坛  2、学习古人高洁的品格和情操。

  教学难点辨析

爱上海后花园论坛  《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义,理解类比手法的作用。

  问题设计

  1、这陋室在作者眼中到底陋不陋?从文中找出表明作者看法的语句细读品味。

爱上海后花园论坛  2、作者从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?

  3、本文写自己的“陋室”,为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”?

  4、本文结尾引用孔子“君子居之,何陋之有?”这句话有何作用?

爱上海后花园论坛  5、短文结尾“何陋之有”跟上文哪一句相照应?作者这样写有什么好处?

爱上海后花园论坛  6、文章仅仅只是写陋室吗?你认为刘禹锡是个怎样的人?

  核心语句

  1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

  2、斯是陋室,惟吾德馨。

  3、苔痕上阶绿,草色入帘青。

  4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

爱上海后花园论坛  6、孔子云:“何陋之有?”

爱上海后花园论坛  策略方法诵读法、合作探究法、提问法、练习法、竞赛激励法、拓展提升法。

  课前预习

爱上海后花园论坛  1、作者简介

  2、文体简介——铭

  3、写作手法——托物言志

爱上海后花园论坛  4、朗读课文,熟读成诵。

  教学过程

  一、导入新课,检查预习。二、初读课文,疏通文意。

爱上海后花园论坛  三、合作学习,探究疑难。四、精读课文,研读赏析。

爱上海后花园论坛  五、拓展延伸,提升能力。六、归纳总结,布置作业。

  教学

爱上海后花园论坛  内容教师活动学生活动教师活动时间

  分配设计

  意图

  创设情境

  提出问题

  (快)自主合作

  探究问题

  (慢)互动展示

  解决问题

  (透)当堂训练

  巩固问题

  (精)巡视指导

  激励启发

  导入新课检查预习

  出示

  课件

  2——51、“铭”的意思

爱上海后花园论坛  2、了解作者

  3、检查字音

爱上海后花园论坛  4、了解学习目标学生

  自由发言、

  观看

  PPT课件学生通过听发言、观看课件,完成导学案第1题⑴⑵小题,加深预习内容的印象,为学习课文做好铺垫。预习不仔细或记忆不好的学生,通过学习加深印象,掌握必要的文体常识,纠正误读字音。引导学生养成预习课文的习惯和查工具书解决生字新词的读书习惯。5分钟

  培养自学习惯

  初读课文

爱上海后花园论坛  疏通文意出示课件6—10

  1、画出朗读节奏,标出韵脚

  2、学生齐读课文。

爱上海后花园论坛  3、学生个读课文,其他人点评。

  学生练习

  学生诵读

  学生点评

  学生通过练习、朗读、点评,完成朗读训练,并在读中初步理解文章大意。订正朗读节奏,训练古文诵读能力。教师点拨朗读方法,具体就课文指导朗读。10分钟

  培养朗读能力

  合作学习

爱上海后花园论坛  探究疑难出示课件11—211、学生分小组交流互译课文

爱上海后花园论坛  2、解释重点文言词语

  3、分小组接力翻译课文。

爱上海后花园论坛  1、学生分小组交流讨论

爱上海后花园论坛  2、分小组接力翻译课文

  3、学生有感情朗读句子学生通过自主学习,理解重点文言词语,理解文章意思。辅导基础差的学生理解重点文言词语,理解文章意思。教师点拨古文翻译方法15分钟

  培养自主合作学习的习惯和能力

  精读课文研读赏析

  出示课件22—33

爱上海后花园论坛  1、交流讨论。

  2、背诵课文。

爱上海后花园论坛  1、学生分小组交流讨论思考题。

  2、分小组竞赛抢答思考题。

爱上海后花园论坛  3、学生分小组比赛背诵课文。学生通过自主学习,理解文章主旨。教师点拨学生,先写后说,锻炼语言组织能力和口头表达能力。教师指导交流讨论,激发学习兴趣。10分钟

  培养自主合作学习的习惯和能力

  拓展延伸

爱上海后花园论坛  提升能力出示课件22—33学生为自己写座右铭。

  1、学生为自己写一则座右铭,学生通过学习,激励自己帮助学生树立学习信心教师指导引用名人名言或古诗词名句4分

  钟自我激励

  课堂小结出示

  课件35梳理脉络归纳总结学生观看

  PPT课件明确

  文章主旨1

  分钟领悟主旨

  作业设计

  1、背诵并默写短文。

  2、课后第二题第1小题、第3小题①、

  3、课后第三题总结文言虚词“之”字的意义和用法。

《陋室铭》教学设计11

  教学目标:

  1、理解、背诵课文

  2、积极累文言词句

  3、学习托物言志的写法

爱上海后花园论坛  4、认识作者的现实意义,理解作者的思想感情

  教学重点:

  理解、背诵课文

  教学难点:

  学习托物言志的写法,理解作者的思想感情

  教学方法:

  讲授、诵读、讨论、交流

  课时安排:

  一课时

  教学过程:

 一、导入新课:

爱上海后花园论坛  1、解题:什么叫“铭”?

爱上海后花园论坛  明确:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

爱上海后花园论坛  2、作者及写作背景介绍

爱上海后花园论坛  二、整体感知,疏通句意

  1、采用多种方式朗读课文,要求读准字音和节奏

  2、根据注释理解课文内容(先个人译,有疑难小组解决,小组不能解决的再提出来全班来理解),在理解课文内容的基础上再朗读课文。

  三、精读细品,把握主旨

  1、统领全文的语句是什么?

爱上海后花园论坛  2、本文运用了一种什么样的写法?

爱上海后花园论坛  3、本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了作者怎样的情怀?

爱上海后花园论坛  4、本文通过对陋室的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了作者不慕名利、安贫乐道的情趣,处在今天这个充满竞争的社会中的'你如何看待作者的这种生活态度?

  四、联系现实,发表见解

爱上海后花园论坛  出示仿写篇《学生铭》

爱上海后花园论坛  思考:你觉得它反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的?

  板书设计:

  引出陋室——惟吾德馨

  自然环境清幽

爱上海后花园论坛  陋室铭陋室特点交往人物不俗不慕名利、安贫乐道

  生活情趣高雅

  古贤自比——陋室不陋

《陋室铭》教学设计12

  【设计思想】

  本设计根据《九年义务教育语文课程标准》的要求,针对铭文用韵和称扬道德的特点,通过诵读和韵译,使学生整体感知文本内容,感受铭文的音韵之美。教学中,注意扣住“德馨”,从描叙和议论两个角度,引导学生体味作者的情操之美,领略文章文法之妙。在此基础上,促成学生当堂背诵全文。

  【教学目标】

爱上海后花园论坛  1.背诵名篇名句。

  2.体悟作者安贫乐道,保持高尚节操的情怀。

爱上海后花园论坛  3.培养学生运用托物言志等手法表达自我的能力。

  【教学方法】

  诵读,讨论。

  【教学时数】

  1课时

  【教学过程】

  一﹑感受音韵之美

爱上海后花园论坛  师:今天我们共同学习刘禹锡的《陋室铭》。“铭”者(板书:铭),记载也,在器物或碑石上刻字,表示永记不忘,后来逐渐发展成为一种文体。为了便于广泛传诵,牢记不忘,文字简约的铭文都非常讲究修辞,讲究押韵。本文虽然篇制短小,但运用对偶等修辞,句式整齐,节奏明快,同时通篇协韵(“青”韵通押到底),读起来朗朗上口,充满了音韵之美,乃韵文也(板书:韵)。

爱上海后花园论坛  欣赏配乐朗诵《陋室铭》。

  师:感受这篇铭文的音韵之美,一要把节奏韵律读好。

  复习节奏的概念(句中根据音节或意义进行有规律的停顿叫做节奏)。指名根据刚才欣赏的配乐朗诵,朗读文中停顿需要注意的几个重点句子(投影:①苔痕上阶绿,草色入帘青。②可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形),要求正确停顿。

  师生正读:

  ①苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。②可以/调素琴,阅金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。

爱上海后花园论坛  生齐声诵读全文,体味明快的节奏韵律之美。

爱上海后花园论坛  师:感受这篇铭文的音韵之美,二要把韵脚读好。

爱上海后花园论坛  复习韵脚的概念(放在句尾的韵母相同或相近的字)。生标出韵脚。生齐声诵读全文,体味押韵的.回环往复之美。

  师:感受这篇铭文的音韵之美,三要韵译(针对这篇铭文作为韵文的特点,根据韵文韵译的原则),而不是一般的翻译。一般的翻译只注意求索原文的意蕴美,而韵译还注意不失原文的音韵美。这样翻译后,与原文保持一致的美。翻译时,尽量让上下句的字数相等,结构基本一致,同时注意押韵。

爱上海后花园论坛  学生利用书下注释,结合自己的理解,老师点拨,韵译。

  参考韵译:山不在于高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不在于深,有龙(潜藏)则可降福显

《陋室铭》教学设计13

  教学目标

  1、学习托物言志的写作技巧。

爱上海后花园论坛  2、让学生了解押韵及其作用,朗读、背诵全文。

爱上海后花园论坛  3、体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。

  教学重点

爱上海后花园论坛  1、疏通文言语句,分析文章内容。

  2、朗读、背诵文言课文。

  教学难点

  1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

爱上海后花园论坛  2、学习托物言志的写法。

  课时安排

  1课时

  一、课文字词

爱上海后花园论坛  山不在高,有仙则名。在:在于。名:著名、出名。

爱上海后花园论坛  水不在深,有龙则灵。则:就。灵:灵异,神奇。

爱上海后花园论坛  斯是陋室,惟吾德馨。斯:这。是:判断动词。惟:只,只是。吾:陋室主人。

爱上海后花园论坛  苔痕上阶绿,草色入帘青。上:长到。入:映入。苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘中。正常语序应为:苔痕绿上阶,草色青入帘。

爱上海后花园论坛  谈笑有鸿儒。鸿:大。鸿儒:博学的人。

  往来无白丁:指没有什么学问的人。

  可以调素琴:弹奏。素:不加修饰的。

  阅金经:这里指佛经

爱上海后花园论坛  无丝竹之乱耳:指琴瑟、箫管等乐器,这里借代奏乐的声音。

爱上海后花园论坛  无案牍之劳形:案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。

爱上海后花园论坛  南阳诸葛庐、西蜀子云亭:诸葛庐和子云亭都很简陋,却因为居住的人有名而受到人们的敬仰。

爱上海后花园论坛  孔子云:“何陋之有?”云:说。之:宾语前置的标志,无义。“何陋”是“有”的宾语,前置了。正常语序应为:有何陋?有什么简陋的呢?

  二、课文朗读

  三、写作背景

爱上海后花园论坛  当时他被贬到和州做刺史时,按当时规定,他应住衙门里的三间的屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年之内让他搬家三次,住房一次比一次小,最后让他住进了一所非常简陋的小房子。他在愤激之中,一气呵成,写成了《陋室铭》,并请有名的书法家柳公权刻写在碑上,竖在门外,以明心志。

  三、常识

  铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。如:墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的,又讲究句式整齐,常用排比、对偶句。

  介绍:表现文体的字有说、记、序、铭……。

爱上海后花园论坛  本文选自《全唐文》。刘禹锡:唐代诗人、哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。有研究者指出:当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判,受到和州知县的百般刁难,让他在半年时间,连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一椅的房子)。刘禹锡因此起笔写了《陋室铭》一文,并请人刻在石头上,立在门前,以此明志。

  四、课内问题

  1、这里诗人用有仙之山,有龙之水具体比什么?

  开头用比喻起兴,引出陋室,以虚衬实,进行类比。

爱上海后花园论坛  这里,用山、水来比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龙”来比“德”,用“名”和“灵”来比“馨”。

  既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在于主人之德是否高尚。看来“惟吾德馨”画龙点睛,统领全篇,是全文的文眼。

爱上海后花园论坛  2、“斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

  “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的`品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

  3、陋室不陋具体表现在哪些方面呢?

爱上海后花园论坛  A、“苔痕上阶绿,草色入帘青”,写环境的清幽、雅致。——景。反映出室主人淡泊名利的志趣。这是写陋室的环境,

  B、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,写朋友的贤良儒雅,反映出室主人高洁傲岸的情怀。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备,表明主人高雅脱俗的情怀。

  C、“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,写生活的高雅脱俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不为琐事萦怀的心态。有正面描写即实写的句子,“可以调素琴,阅金经”;也有反面描写即虚写的句子,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应,“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照,虚实相生,表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。

爱上海后花园论坛  陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣。看来,陋室其实不陋,这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”,呼应开头。正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。

  4、文章主旨至此已突出,意思似乎已写尽,为什么又写诸葛庐、子云亭呢?

  运用类比,以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛、子云”自此,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

爱上海后花园论坛  历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。

  床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。

爱上海后花园论坛  5、提问:文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?

爱上海后花园论坛  孔子这句话是个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说:“那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?”孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”孔子的话很坦率,而刘禹锡只引后一句,那是因为前一句的意思已包含在文章中了,其意却正在前一句。自己就是和孔子一类的君子,这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋,关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典,力发千钧,把作者的思想推到了高峰。以问句作结,警策有力,引人深思。

  6、赏析诵读——欣赏形式美

  本文是一篇骈文。字数相同、意思相对的两个相接的句子,叫做骈句。骈句不仅讲究对偶,而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。

爱上海后花园论坛  文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骈文押韵使人加深了印象;同时便于吟诵和记忆,有声调和节奏之美。

  五、中心思想

爱上海后花园论坛  这篇铭文通过赞美简陋的居室,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

  六、作业设计

  1、背诵《陋室铭》。

爱上海后花园论坛  2、文意理解:

爱上海后花园论坛  A、能概括《陋室铭》一文中心的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。

爱上海后花园论坛  B、描写陋室的自然环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

  C、表现陋室主人生活情趣的句子有:谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  D、与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。

爱上海后花园论坛  E、文章写“孔子云:何陋之有?”的目的是什么?

  语见《论语·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证明“陋室”“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

爱上海后花园论坛  F、作者的“德馨”可以在他的诗作《酬乐天扬州初逢席上见赠》中找出见证:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

《陋室铭》教学设计14

  教学目标

  知识与能力目标:

  1、准确、流利、有节奏地朗读课文。

  2、了解作者刘禹锡和文体知识。

爱上海后花园论坛  3、读懂课文,深入理解文章内容。

  过程与方法:

  1、朗读课文,对照注释疏通文意

爱上海后花园论坛  2、把握本文托物言志的写法。

  情感态度与价值观:

  感受作者安贫乐道的生活情趣,高洁傲岸的情操。学习并树立正确的人生态度。

  教学重点

  1、加强朗读训练,在诵读课文的过程中正音、划分节奏,初步理解课文内容。

  2、明确本文主旨,理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。

  教学难点:

爱上海后花园论坛  理解“调素琴”和“丝竹乱耳”之间不矛盾。

  教学时间:1课时

  教学方法: 朗读法、点拨法、讨论法

  教学过程:

  一 导入

爱上海后花园论坛  同学们有关读书的名言有很多,学生举例如:“读书破万卷,下笔如有神”“读万卷书,行万里路。”等。其中有一句“读书百遍,其义自见”,你们谁能说说它的意思?(书要熟读才能真正领会,把书本读过千百遍之后,其中的意思就理解了。)今天我们就采用以读督促学的方法来学习《陋室铭》这一课。

  二 解题

  1解释课题

爱上海后花园论坛  陋室:简陋的屋子。

爱上海后花园论坛  介绍铭 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

  我们已做过导学案的练习,现在对大家进行一个检测。铭是用韵的,本文的韵脚是什么?通过哪些字体现的。

  (学生说。)老师放幻灯片 三 准确、流利、有节奏地朗读课文

  1 学生找完韵脚集体朗读。

爱上海后花园论坛  教师提出要求:韵脚读的时候要清晰响亮。

爱上海后花园论坛  2学生自由念,将课文读顺。

爱上海后花园论坛  3大家齐读。

  4找两个同学起来比赛,看谁读音既准又顺。 读后找同学评论两人的朗读。

爱上海后花园论坛  5老师朗读,学生听节奏。

爱上海后花园论坛  老师读完后,学生看老师划分的节奏。大家一起读。

  6自由读。

  7毛遂自荐起来读,读出节奏。 读准节奏

爱上海后花园论坛  山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有?”

  8仿古诵读(书后的赵孟頫书写《陋室铭》) 我们一边欣赏着书法一边读,很有美感。

  9课文大家已经读了很多遍,对课文的内容你了解了多少呢?我们现在看几幅画,说说课文中的哪些内容在画中有体现,说完后在黑板上写出相应的句子。

  四 品析句子,理解课文内容

爱上海后花园论坛  学生写完句子,逐句赏析。

  1苔痕上.阶绿,草色入.帘青。 长到 映入

爱上海后花园论坛  苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘使室内染上了青色。苔痕、草色本是无情物,而在作者的笔下,他们却有了人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。以动写静这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味,这用了什么修辞?(拟人)本来长满苔痕与杂草的屋子给人的感觉是凄凉荒芜的,而经作者之手却让人感到这屋子春意正浓,生机盎然。流露出了作者的喜悦之情。

爱上海后花园论坛  这是写陋室的环境

  2谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  说说笑笑 博学的人 指没有功名的人

  1)说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有无功名的人。来的都是博学的人,俗话说,知其友者必知其人。这就是说,要想知道他的为人,只要看看他的朋友就知道了。

  2)那刘禹锡是怎样一个人呢? 介绍作者

爱上海后花园论坛  刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,他关心社会现实,忧虑国计民生。

  3)现在谁能说说陋室主人是怎样一个人? 因此,我们便知主人必是德才兼备,高雅之士 第一句话写出了陋室环境,这一句话写了什么? 陋室主人交友。

爱上海后花园论坛  (过渡)当他朋友走了之后,作者的生活又是怎样的呢? 3可以调素琴,阅金经。

  调弄 指佛经

  可以弹奏不加装饰的古琴,阅读泥金书写的佛经。

  无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  官府文书 形体,躯体

爱上海后花园论坛  没有世俗的乐曲扰乱心境,也没有官府的公文劳神伤身。

  1)“丝竹”也是音乐,“素琴”也是音乐,有何区别呢?

  “素琴”是不加装饰的琴,弹奏出来的是清新高雅的音乐;而“丝竹”是指乐队演奏的音乐,一般只有达官贵人才能享受。这里也能看出刘禹锡不喜欢荣华富贵,而是喜欢过有精神追求的生活。

  2)“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应,“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照,表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。

  作者通过环境、交友、生活三个方面的描写,再现自己的陋室,说明陋室怎样?

  3)不陋,作者居陋室却不嫌其陋,居于陋室却不失雅致地生活,并能充满感情地描绘陋室,文章的开头和结尾似乎多余,可作者为什么要写呢?前后桌可以讨论。

爱上海后花园论坛  (1)回答这个问题,先想一想“山”、“水”、“仙”、“龙”和“陋室”有什么共通之处?

  “仙”、“龙”对“山”、“水”来说才是重要的,正如在“陋室”中最重要的实际上是人的品德高尚。

  作者的目的是写陋室,却用山水作比喻,这种方法叫比兴。比就是比喻, “兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。在这里就是以山水引出陋室。室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在于主人之德 高尚。

  用文中的话说就是:“斯是陋室,惟吾德馨” “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了陋室的陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

  (2)为什么又写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭” 其用意是什么? 教师讲解:诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的'文学家。虽然他们居住的房屋很简陋,但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,在说明自己的陋室不陋,同时也暗含着自己的志向。

  (介绍《陋室铭》一文的由来。)刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬为安徽和州通判。按当时朝廷规定,他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人,可以给双小鞋穿穿,以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此,刘禹锡大人大量,不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆,身在和州思争辩”的对联,贴在了门上。做贼心虚的策知县见了,变本加厉。马上将刘禹锡移居别地,并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁,山青水秀,景色怡人。刘禹锡一见,顿来灵感,挥笔又是一副好联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”!好诗传到乡里,策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住。

  在半年的时间里,刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下,刘禹锡心中有话,如鲠在喉,不吐不快,遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》,表达自己理想和人生的抱负。在这里,其实也可以看出作者想证明自己也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上,文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。

  教师总结

  作者先运用起兴手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龙”引出“德馨”,点出文章中心;再运用类比,将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,陋室才见其不陋。同时,也是在表达自己的志向。

  检测:

  1.概括全文主旨的句子是: , 。

爱上海后花园论坛  2.写出“陋室”环境清幽的句子是: , 。

  3.表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。

爱上海后花园论坛  4.表明了主人不热衷于名利的句子是: , 。

爱上海后花园论坛  教师赠言:(学生念)

爱上海后花园论坛  乐观的人生态度,会每天带给你一轮灿烂的红日 悲观的人生态度,总会使你眼前充满灰暗与阴云;态度改变,你的人生跟着改变 .认真地活在当下。 (老师说)刘禹锡遇到困难,不退缩。他的人生态度值得我们学习。以后我们遇到困难,也要勇敢面对

《陋室铭》教学设计15

  一、刘诗导入并解题。

  “东边日出西边雨,道是无情却有情”、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”→刘禹锡→《陋室铭》

  让学生介绍“铭”(试一试)

  二、感知课文

爱上海后花园论坛  1、 准备性朗读。(读一读:要求读准、读通 )

爱上海后花园论坛  2、 抽读,其他学生找错。

  3、 听一听。(强调音节与“读通”)

  4、 齐读 。

  三、研读课文

  (一)疏通文意,理解内容。

  1、要求:同桌合作,对照注释读懂课文。(考一考)

  (二)问题探究

  1、利用题目“陋室”与课文最后一句“何陋之有?”的矛盾,找出“不陋”的.原因。(交流)

  2、“惟吾德馨”表现在哪些方面?

爱上海后花园论坛  3、这些又表现了作者怎样的生活志趣?

爱上海后花园论坛  4、对作者的这种生活态度你有何看法?

  (三)写法探讨

爱上海后花园论坛  1、以“陋室铭之医室版”引入对本文语言特点、写作方法的探讨。

爱上海后花园论坛  2、先同桌交流,后全班交流。

爱上海后花园论坛  3、可能提及的写作方法有:

  语言:押韵、简练、比喻、对偶、朗朗上口,易于记诵。

  写法:托物言志→托什么物?言什么志?

  结构:用类比引出中心→描写(陋室情景)→反诘结束,深化中心。

爱上海后花园论坛  (四)教师总结、补充。

  四、背诵积累

  1、课堂背诵(方法指导)、默写

  2、再次齐读感悟(强调音节)

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