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欧阳修古琴
爱上海后花园论坛 导语：宋代文学家欧阳修非常的喜欢古琴，并且他对古琴有着独特的见解。下面是小编分享的欧阳修与古琴，欢迎阅读!
欧阳修古琴
爱上海后花园论坛 唐宋八大家之一，宋代文学家欧阳修号六一居士，对于六一的名称由来，欧阳修这样解释：“吾集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，而尝置酒一壶。吾老于其间，是为六一，隧号六一居士。”
在琴说中，六一居士这样描述自己对琴的理解：“夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。”
爱上海后花园论坛 在欧阳修的生活中，古琴亦作为一种养生的工具和手段，在《送杨寘zhì序》中，欧阳公曰：“吾尝有幽忧之疾，而闲居不能治也。既而学琴于孙友道滋，受宫音数引，久而乐之，不知疾之在体也。”在《文忠公集》中选辑出和古琴相关的文章和诗歌，大家共赏。三琴记吾家三琴，其一传为张yue琴，其一传为楼则琴，其一传为雷氏琴，其制作皆精而有法，然皆不知是否。要在其声如何，不问其古今何人作也。琴面皆有横文如蛇腹，世之识琴者以此为古琴，盖其漆过百年始有断文，用以为验尔。
其一金徽，其一石徽，其一玉徽。金徽者，张yue琴也;石徽者，楼则琴也;玉徽者，雷氏琴也。金徽其声畅而远，石徽其声清实而缓，玉徽其声和而有余。今人有其一已足为宝，而余兼有之，然惟石徽者，老人之所宜也。世人多用金玉蚌琴徽，此数物者，夜置之烛下炫耀有光，老人目昏，视徽难准，惟石无光，置之烛下黑白分明，故为老者之所宜也。
余自少不喜郑卫，独爱琴声，尤爱《小流水曲》。平生患难，南北奔驰，琴曲率皆废忘，独《流水》一曲梦寝不忘，今老矣，犹时时能作之。其他不过数小调弄，足以自娱。琴曲不必多学，要于自适;琴亦不必多藏，然业已有之，亦不必以患多而弃也。
嘉祐七年上巳后一日，以疾在告，学书，信笔作欧阳氏三琴记。
《弹琴效贾岛体》
爱上海后花园论坛 古人不可见，古人琴可弹。
弹为古曲声，如与古人言。
琴声虽可听，琴意谁能论。
爱上海后花园论坛 横琴置床头，当午曝背眠。
爱上海后花园论坛 梦见一丈夫，严严古衣冠。
登床取之坐，调作南风弦。
爱上海后花园论坛 一奏风雨来，再鼓变云烟。
爱上海后花园论坛 鸟兽尽嘤鸣，草木亦滋蕃。
乃知太古时，未远可追还。
方彼梦中乐，心知口难传。
既觉失其人，起坐涕丸澜。
《听平戎操》
爱上海后花园论坛 西戎负固稽天诛，勇夫战死智士谟。
上人知白何为者，年少力壮逃浮屠。
自言平戎有古操，抱琴欲进为我娱。
爱上海后花园论坛 我材不足置廊庙，力弱又不堪戈殳。
遭时有事独无用，偷安饱食与汝俱。
尔知平戎竞何事，自古无不由吾儒。
周宣六月伐猃狁，汉武五道征匈奴。
爱上海后花园论坛 方叔召虎乃真将，卫青去病诚区区。
爱上海后花园论坛 建功立业当盛日，後世称咏於诗书。
平生又欲慕贾谊，长缨直请系单于。
爱上海后花园论坛 当衢理检四面启，有策不献空踟蹰。
爱上海后花园论坛 ◇君为我奏此曲，听之空使壮士吁。
爱上海后花园论坛 推琴置酒恍若失，谁谓子琴能起予。
欧阳修简介
宋庆历五年(公元1045年)，欧阳修被贬滁州任太守。此后，他时常闲游山水，并与附近琅琊寺的智仙和尚结为好友。为便于他游览，智仙和尚带人在山腰盖了座亭子。亭子建成那天，欧阳修前去祝贺，为之取名为“醉翁亭”，并写下了千古传诵的散文名篇《醉翁亭记》。文章写成后，欧阳修张贴于城门，征求修改意见。开始大家只是赞扬，后来，有位樵夫说开头太啰嗦，便叫欧阳修到琅琊山南门上去看山。欧阳一看，便恍然大悟，于是提笔将开头“环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸山，林壑尤美”一串文字换上“环滁皆山也”五个字。如此一改，则文字精练，含义倍增。
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