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孟子的名言

时间:2022-10-08 15:23:05 名言警句 我要投稿

爱上海后花园论坛关于孟子的名言

爱上海后花园论坛  在日常学习、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧,巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗?下面是小编帮大家整理的关于孟子的名言,希望对大家有所帮助。

关于孟子的名言

关于孟子的名言1

  1、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  2、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

  3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

爱上海后花园论坛  4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

爱上海后花园论坛  5、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  6、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  7、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

  8、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

爱上海后花园论坛  9、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

爱上海后花园论坛  10、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  11、生于忧患而死于安乐也。

  12、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  13、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

爱上海后花园论坛  14、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

  15、不以规矩,无以成方圆。

  16、我知言,我善养吾浩然之气。

爱上海后花园论坛  17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

爱上海后花园论坛  18、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  19、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

爱上海后花园论坛  20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  21、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

  22、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

爱上海后花园论坛  23、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  24、权,然后和轻重;度,然后知长短。

  25、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  26、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

  27、尽信书,则不如无书。

爱上海后花园论坛  28、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

  29、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  30、大人者,不失其赤子之心者也。

爱上海后花园论坛  31、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  32、不以规矩,不成方圆。

爱上海后花园论坛  33、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

爱上海后花园论坛  34、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  35、夫子言之,于我心有戚戚焉。

  36、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

  37、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

爱上海后花园论坛  38、君子莫大乎与人为善。

爱上海后花园论坛  39、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

爱上海后花园论坛  40、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

  41、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

爱上海后花园论坛  42、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  43、穷则独善其身,达则兼济天下。

  44、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  45、不以规矩,无以成方园。

  46、今王与百姓同乐,则王矣。

爱上海后花园论坛  47、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

关于孟子的名言2

  关于孟子的名言

爱上海后花园论坛  1、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

爱上海后花园论坛  2、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

爱上海后花园论坛  3、不以规矩,不成方圆。

  4、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  5、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

  6、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

  7、不耻不若人,何若人有?

  8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  9、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  10、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

  11、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

  12、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  13、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  14、人皆可以为尧舜。

爱上海后花园论坛  15、我知言,我善养吾浩然之气。

  16、穷则独善其身,达则兼善天下。

爱上海后花园论坛  17、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  18、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

  19、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  20、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  21、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  22、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

爱上海后花园论坛  23、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

爱上海后花园论坛  24、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  25、尊贤使能,后杰在位。

  26、养心莫善于寡欲。

  27、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

爱上海后花园论坛  28、其进锐者,其退速。

  29、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

爱上海后花园论坛  30、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  31、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  32、恭者不侮人,俭者不夺人。

爱上海后花园论坛  33、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  34、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  35、祸福无不自己求之者。

爱上海后花园论坛  36、天时不如地利,地利不如人和。

  37、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

  38、生于忧患而死于安乐也。

爱上海后花园论坛  39、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

爱上海后花园论坛  40、民为贵,社稷次之,君为轻。

  41、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  42、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

爱上海后花园论坛  43、人有不为也,而后可以有为。

爱上海后花园论坛  44、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

爱上海后花园论坛  45、权,然后知轻重;度,然后知长短。

爱上海后花园论坛  46、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

爱上海后花园论坛  47、君子不怨天,不尤人。

  48、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

爱上海后花园论坛  49、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

  50、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  51、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

  52、贤者在位,能者在职。

爱上海后花园论坛  53、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

爱上海后花园论坛  54、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  55、尽信书,不如无书。

爱上海后花园论坛  56、始作俑者,其无后乎?

关于孟子的名言3

  (1)仁则荣,不仁则辱。

  【译文】诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱。

爱上海后花园论坛  (2)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

爱上海后花园论坛  【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。

  (3)民为贵,社稷次之,君为轻。

  【译文】(对一个国家来说)百姓的地位最尊贵,国家其次,君主的地位应比百姓,国家轻。

  (4)民事不可缓也。

  【译文】关心人民是最紧迫的任务。

爱上海后花园论坛  (5)不违农时,谷不可胜食也;数罟(shu^gu)不入洿(wu)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

  【译文】不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的鱼网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。

  (6)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

爱上海后花园论坛  【译文】现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉,你的马栏里有健壮的骏马,可是老百姓面带饥色,野外躺着饿死的尸体,这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。

爱上海后花园论坛  (7)恭者不侮人,俭者不夺人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

爱上海后花园论坛  【译文】对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。

  (8)尽信《书》,不如无《书》。

  【译文】完全相信《书》,那还不如没有《书》。

爱上海后花园论坛  (9)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  【译文】桀和纣的丧失天下,是由于失去了百姓的.支持;他们的失去百姓的支持,是由于失去了民心。获得天下有方法:获得了百姓的支持,便获得天下了;获得百姓的支持有方法:获得了民心,便获得百姓的支持了;获得民心有方法:他们所希望的,替他们聚积起来;他们所厌恶的,不要加在他们头上,如此罢了。

  (10)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

爱上海后花园论坛  【译文】贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死。

  (11)保民而王,莫之能御也。

爱上海后花园论坛  【译文】一切为着使百姓的生活安定而努力,这样去统一天下,没有人能够阻挡。

  (12)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

  【译文】诸侯的宝贝有三样:土地、百姓和政治,那种以珍珠美玉为宝贝的人,祸害一定会到他身上来。

爱上海后花园论坛  (13)穷则独善其身,达则兼善天下。

爱上海后花园论坛  【译文】穷困便独善其身,得志便兼善天下。

爱上海后花园论坛  (14)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

  【译文】解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。

  (15)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

爱上海后花园论坛  【译文】天降生一般的人,也替他们降生了君主,也替他们降生了师傅,这些君主和师傅的惟一责任,是帮助上帝来爱护人民。

关于孟子的名言4

  以五十步笑百步

  永言思,思孝惟则

  鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也

  宝珠玉者,殃必及身

爱上海后花园论坛  不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子

  不以规矩,无以成方园

爱上海后花园论坛  不以规矩不能成为方圆

  长幼有序

  成功往往是最后一分钟来访的客人

  诚者,天之道也;思诚者,人之道也

  达则兼济天下,穷则独善其身

  得道多助,失道寡助

爱上海后花园论坛  得道者多助,失道者寡助

爱上海后花园论坛  父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信

  贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧

  祸福无不自己求之者

  谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道矣!

  尽信《书》,则不如无《书》

  尽信书则不如无书

爱上海后花园论坛  君子量不极,胸吞百川流

爱上海后花园论坛  君子有三乐,而王天下不与存焉。俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉

  君子之守,修其身而天下平

爱上海后花园论坛  老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

  其交也以道,以接也以礼

  情至之语,自能感人

爱上海后花园论坛  权,然后知轻重;度,然后知长短

  人皆可以为尧舜

  人无廉耻,王法难治

爱上海后花园论坛  人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

  人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

  仁者如射,射者正已而后发

爱上海后花园论坛  仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也

  三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁

爱上海后花园论坛  生于忧患,死于安乐

  失天下者,失其民也;失其民者,失其心也

爱上海后花园论坛  彼一时,此一时也

  不以规矩,不能成方圆

  出乎尔者,反乎尔者也

爱上海后花园论坛  夫志,气之帅也;气,体之充也

爱上海后花园论坛  富贵不能淫。贫贱不能移,威武不能屈

爱上海后花园论坛  古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下

  尽信书,不如无书

  君子莫大乎与人为善

  君子之泽,五世而斩

  人不可以无耻

  仁人无敌于天下

  仁者荣,不仁者辱

  仁者无敌于天下

  天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能

  天时不如地利。地利不如人和

  徒法不足以自行,徒善不足以为政

  一日暴之,十日寒之,未有能生者也

  一叶蔽目,不见泰山

关于孟子的名言5

  1、穷则独善其身,达则兼济天下。

爱上海后花园论坛  2、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

  3、不以规矩,无以成方圆。

  4、君子之守,修其身而天下平。

爱上海后花园论坛  5、生于忧患而死于安乐也。

  6、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  7、我知言,我善养吾浩然之气。

  8、人之患,在好为人师。

  9、祸福无不自己求之者。

  10、夫子言之,于我心有戚戚焉。

爱上海后花园论坛  11、得道者多助,失道者寡助。

  12、人之易其言也,无责耳矣。

爱上海后花园论坛  13、定天下者,在乎仁政为一者也。

  14、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。

  15、天时不如地利,地利不如人和。

  16、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

爱上海后花园论坛  17、民为贵,社稷次之,君为轻。

爱上海后花园论坛  18、恭者不侮人,俭者不夺人。

  19、大人者,不失其赤子之心者也。

  20、今王与百姓同乐,则王矣。

关于孟子的名言6

  1.英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

爱上海后花园论坛  2.心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  3.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  4.故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

爱上海后花园论坛  5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  6.穷则独善其身,达则兼济天下。

  7.不以规矩,不成方圆。

  8.自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  9.贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

爱上海后花园论坛  10.人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  11.尽信书,则不如无书

爱上海后花园论坛  12.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(

爱上海后花园论坛  13.人有不为也,而后可以有为

关于孟子的名言7

爱上海后花园论坛  1.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》

  2.不以规矩.不能成方圆。——《孟子·离娄上》

爱上海后花园论坛  3.摩顶放踵利天下,为之。——《孟子·尽心上》

  4.目之于色也,有同美焉。——《孟子·告子上》

  5.人若无志,与禽兽同类。——《孟子》

  6.言近而指远者,善言也。——《孟子·尽心下》

爱上海后花园论坛  7.孝子之至,莫大乎尊亲。

  8.惟孝顺父母,可以解忧。

  9.拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》

  10.枉己者,未有能直人者也。——《孟子·滕文公下》

  11.乐民之乐者,民亦乐其乐。——《孟子·梁惠王下》

  12.保民而王,莫之能于御也。——《孟子·梁惠王上》

爱上海后花园论坛  13.得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》

  14.忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·粱惠王下》

  15.有不虞之誉,有求全之毁。——《孟子·离娄上》

爱上海后花园论坛  16.为富不仁矣,为仁不富矣。

爱上海后花园论坛  17.善政得民财,善教得民心。

  18.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·腺文公上》

爱上海后花园论坛  19.巨屦小屦同贾,人岂为之哉。——《孟子·腾文公上》

关于孟子的名言8

  1.尽信书,不如无书。

爱上海后花园论坛  2.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

爱上海后花园论坛  3.人有不为也,而后可以有为。

爱上海后花园论坛  4.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

  5.我知言,我善养吾浩然之气。

爱上海后花园论坛  6.仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

爱上海后花园论坛  7.五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  8.不耻不若人,何若人有?

爱上海后花园论坛  9.事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

  10.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

  11.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

  12.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

爱上海后花园论坛  13.万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

  14.君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

爱上海后花园论坛  15.人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  16.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  17.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

  18.厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

  19.兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

  20.始作俑者,其无后乎?

关于孟子的名言9

  不以规矩,无以成方圆。

爱上海后花园论坛  人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

爱上海后花园论坛  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  不以规矩,不成方圆。

爱上海后花园论坛  权,然后和轻重;度,然后知长短。

爱上海后花园论坛  虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  生于忧患而死于安乐也。

  不以规矩,无以成方园。

  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

爱上海后花园论坛  文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎

爱上海后花园论坛  故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

爱上海后花园论坛  今王与百姓同乐,则王矣

爱上海后花园论坛  君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

爱上海后花园论坛  惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷

爱上海后花园论坛  臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

爱上海后花园论坛  君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

爱上海后花园论坛  王之好乐甚,则齐国其庶几乎

  谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣

爱上海后花园论坛  杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

爱上海后花园论坛  自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

爱上海后花园论坛  仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

  故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。

  君子莫大乎与人为善

爱上海后花园论坛  孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

爱上海后花园论坛  独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  夫子言之,于我心有戚戚焉。

  穷则独善其身,达则兼济天下。

爱上海后花园论坛  老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

爱上海后花园论坛  尽信书,则不如无书。

爱上海后花园论坛  如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

  恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也

关于孟子的名言10

  1.仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉! 《孟子·离娄上》

爱上海后花园论坛  2.胸中正,则眸子臆焉,胸中不正,则眸子吒焉。听其言也,观其眸子,人焉庚哉?

  3.古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。——《孟子·尽心上》

爱上海后花园论坛  4.夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。” 《孟子·公孙丑》

爱上海后花园论坛  5.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

  6.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——《孟子·离娄上》

  7.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

  8.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑上》

  9.自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。——《孟子·离娄上》

  10.可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。——《孟子·尽心》

爱上海后花园论坛  11.求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

  12.尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?《孟子·尽心下》

爱上海后花园论坛  13.离娄之明.公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。——《孟子·离娄上》

  14.孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”《孟子·离娄下》

爱上海后花园论坛  15.人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。——《孟子·萬章》

  16.鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

爱上海后花园论坛  17.人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。——《孟子·告子下》

爱上海后花园论坛  18.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。——《孟子·尽心上》

  19.人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。——《说文》

爱上海后花园论坛  20.事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

关于孟子的名言11

  1、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 ——余秋雨

爱上海后花园论坛  2、一个细节足以改变一生。

爱上海后花园论坛  3、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训

  4、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维

爱上海后花园论坛  5、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!

  6、我们有望得到的惟一的智慧,是谦卑的智慧:虚怀若谷。 —— T.S.艾略特

  7、斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 ——茅盾

爱上海后花园论坛  8、人生各有志。 ——王粲

爱上海后花园论坛  9、真正的慷慨是真正的智慧。 ——约·霍姆

  10、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

  11、我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。

爱上海后花园论坛  12、人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷

爱上海后花园论坛  13、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。 ——法国

爱上海后花园论坛  14、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。 ——托马斯·曼

  15、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。 ——鲁迅

爱上海后花园论坛  16、凡事有利必有弊;有得必有失;肯吃亏不是痴人,只有付出才有收获,须知天底下没有白吃的午餐。

  17、有三件事人类都要经历:出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔

  18、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 ——卢梭

爱上海后花园论坛  19、人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德

  20、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点。

爱上海后花园论坛  21、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

  22、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 ——马克思

  23、人借助于科学,就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫

  24、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎

爱上海后花园论坛  25、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫

爱上海后花园论坛  26、人生一世,草木一秋。 ——冯梦龙

关于孟子的名言12

爱上海后花园论坛  1、 穷则独善其身,达则兼济天下。 ——孟子 《尽心上》

  2、 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ——孟子 《孟子》

爱上海后花园论坛  3、 人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。 ——孟轲

  4、 人若无志,与禽兽同类。 ——孟轲 《孟子》

  5、 爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。 ——孟子 《孟子-离娄下》

  6、 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 ——孟子

爱上海后花园论坛  7、 养心莫善于寡欲。 ——孟子

爱上海后花园论坛  8、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ?? ——孟子 《滕文公》

  9、 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 ——孟轲

  10、 尽信书则不如无书。 ——孟子

  11、 君子量不极,胸吞百川流 ——孟子

  12、 天时不如地利,地利不如人和。 ——孟轲

爱上海后花园论坛  13、 生于忧患而死于安乐。 ——孟轲 《孟子·告子下》

爱上海后花园论坛  14、 不以规矩,无以成方圆。 ——孟子

  15、 仰不愧于天,俯不怍于人。 ——孟轲

爱上海后花园论坛  16、 情至之语,自能感人 ——孟子

  17、 虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。 ——孟子 《孟子》

  18、 权,然后知轻重;度,然后知长短。 ——孟子

爱上海后花园论坛  19、 得道者多助,失道者寡助。 ——孟子

  20、 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。 ——孟子

  21、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ——孟子 《孟子》

爱上海后花园论坛  22、 民为贵,社稷次之,君为轻 ——孟子

  23、 劳心者治人,劳力者治于人 ——孟子

爱上海后花园论坛  24、 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也 ——孟子

  25、 天下之本在国,国之本在家,家之本在身 ——孟子

  26、 言近而指远者,善言也。 ——孟轲

  27、 成功往往是最后一分钟来访的客人 ——孟子

  28、 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也! ——孟子 《告子上》

爱上海后花园论坛  29、 人皆可以为尧舜。 ——孟子

  30、 达则兼济天下,穷则独善其身。 ——孟子

爱上海后花园论坛  31、 无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。 ——孟轲

爱上海后花园论坛  32、 吾善养浩然之气。 ——孟子

爱上海后花园论坛  33、 父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 ——孟子

  34、 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 ——孟子

  35、 人无廉耻,王法难治 ——孟子

  36、 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。 ——孟轲

爱上海后花园论坛  37、 人不可以无耻。 ——孟子

爱上海后花园论坛  38、 我善养吾浩然之气 ——孟子

爱上海后花园论坛  39、 尽心知性,尽性知天。 ——孟子

  40、 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。 ——孟子

  41、 离娄之明,公输子之巧;不以规矩,不成方圆 ——孟子 《离娄篇》

  42、 仁者如射,射者正已而后发 ——孟子

  43、 离娄上:人之患,在好为人师。 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活’,此之谓也。 ——孟子 《孟子》

爱上海后花园论坛  44、 "不以规矩,无以成方园。 ——孟子"

  45、 君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马,则臣之视君如国人。君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇 ——孟子 《孟子·离娄篇下》

  46、 “自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣” ——孟子 《孟子·公孙丑上》

  47、 生于忧患,死于安乐 ——孟子

  48、 育才造士,为国之本 ——孟子

爱上海后花园论坛  49、 惟孝顺父母,可以解忧。 ——孟子

  50、 贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧 ——孟子

爱上海后花园论坛  51、 家必自毁,而后人毁之。 ——孟轲 《孟子》

爱上海后花园论坛  52、 志,气之帅也 ——孟子

  53、 梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 仁者无敌。 保民而王,莫之能御也 权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 ——孟子 《孟子》

  54、 诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。 ——孟轲

  55、 祸福无不自己求之者 ——孟子

  56、 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲

  57、 滕文公上:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通义也。 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心 设为庠序学校以教之:庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。人伦明于上,小民亲于下。有王者起,必来取法,是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦,其命惟新’,文王之谓也。子力行之,亦以新子之国。 ——孟子 《孟子》

  58、 失天下者,失其民也;失其民者,失其心也 ——孟子

  59、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——孟轲

爱上海后花园论坛  60、 其交也以道,以接也以礼。 ——孟子

  61、 心之官则思,思则得之,不思则不得也。 ——孟轲

爱上海后花园论坛  62、 告子上 食色,性也。 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰非然也。 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 ——孟子 《孟子》

  63、 质胜文则野,文胜质则史 ——孟子

  64、 顺天者存,逆天者亡。 ——孟轲

爱上海后花园论坛  65、 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。 ——孟轲

爱上海后花园论坛  66、 宝珠玉者,殃必及身 ——孟子

  67、 夫志,气之帅也。 ——孟轲

爱上海后花园论坛  68、 国必自伐,而后人伐之 ——孟子 《孟子》

爱上海后花园论坛  69、 君子之守,修其身而天下平。 ——孟子

爱上海后花园论坛  70、 离娄下 孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜。盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。” 孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。” 孟子曰:“人之所以异于禽于兽者几希,庶民去之,君子存之。” 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 ——孟子 《孟子》

爱上海后花园论坛  71、 公孙丑上:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 ——孟子 《孟子》

  72、 君子不以其所以养人者害人。 ——孟子

爱上海后花园论坛  73、 梁惠王下曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。” 孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷;惟智者为能以小事大,故大王事獯鬻,句践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:‘畏天之威,于时保之。’” ——孟子 《孟子》

爱上海后花园论坛  74、 三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁 ——孟子

  75、 得道多助,失道寡助。 ——孟子

  76、 枉己者,未有能直人者也。 ——孟子

爱上海后花园论坛  77、 告子下 人人皆可以为尧舜 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(5月5日名言) 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 生于忧患,而死于安乐也。 ——孟子 《孟子》

  78、 不以规矩不能成为方圆 ——孟子

  79、 天下之本,国之本在家,家之本在身 ——孟子

  80、 志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。 ——孟轲

  81、 人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉! ——孟子

  82、 不以文章害辞,不以辞害志 ——孟子

  83、 尽心下 山径之蹊闲,介然用之而成路。为闲不用,则茅塞之矣 ——孟子 《孟子》

  84、 尽心上 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。 仰不愧于天,俯不怍于人。 掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。 ——孟子 《孟子》

  85、 “责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。” ——孟轲 《孟子·离娄上》

爱上海后花园论坛  86、 君子有三乐,而王天下不与存焉。 ——孟子

关于孟子的名言13

  1.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》

  2.民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》

爱上海后花园论坛  3.君子之守,修其身而天下平。——《孟子·尽心下》

爱上海后花园论坛  4.劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

爱上海后花园论坛  5.孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。——《孟子·藤文公下》

爱上海后花园论坛  6.人有不为也,而后可以有为也。——《孟子·离娄下》

爱上海后花园论坛  7.大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》

爱上海后花园论坛  8.訑訑之声音颜色距人于千里之外。——《孟子·告子下》

爱上海后花园论坛  9.权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

  10.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

爱上海后花园论坛  11.志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公下》

  12.仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。

  13.徒法不足以自行,徒善不足以为政。

爱上海后花园论坛  14.为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》

爱上海后花园论坛  15.是故君子有终身之忧,无一朝之患也。——《孟子·离娄下》

  16.如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑下》

  17.子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑上》

爱上海后花园论坛  18.心之官则思,思则得之,不思则不得也。——《孟子·告子上》

爱上海后花园论坛  19.民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。——《孟子·离娄上》

关于孟子的名言14

爱上海后花园论坛  1,孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧!乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也!”

  2,孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!

  3,孟子曰:独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  4,孟子曰:于我心有戚戚焉!

  出自——《孟子·公孙丑上》

爱上海后花园论坛  1,孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气!”

  2,孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣!”

  3,孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和!”

爱上海后花园论坛  4,孟子曰:“得道者多助,失道者寡助!寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之!”

  5,孟子曰:当今之世,舍我其谁!

爱上海后花园论坛  出自——《孟子·滕文公下》——孟子的名言名句大全

爱上海后花园论坛  1,孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!此之谓大丈夫!”

爱上海后花园论坛  出自——《孟子·离娄上》

爱上海后花园论坛  1,孟子曰:“不以规距,无以成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下!”

  2,孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子!眸子不能掩其恶!胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉!听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”

  3,孟子曰:人有不为也,而后可以有为!

  4,孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也!”

爱上海后花园论坛  5,孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心!仁者爱人,有礼者敬人!爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之!”

爱上海后花园论坛  出自——《孟子·告子上》

  1,孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也!二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也!义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也!”

  2,孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能!”

爱上海后花园论坛  3,孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻!”

  4,孟子曰:生于忧患,死于安乐!

  出自——《孟子尽心上》——( 孟子的名言名句大全)

  1,孟子曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下!”

爱上海后花园论坛  2,孟子曰:达则兼济天下,穷则独善其身!

爱上海后花园论坛  3,孟子曰:拔一毛而利天下,不为也!

爱上海后花园论坛  4,孟子曰:行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道也,众也!

  5,孟子曰:尽信书,不如无书!

爱上海后花园论坛  6,孟子的名言警句

爱上海后花园论坛  7,以五十步笑百步

爱上海后花园论坛  8,永言思,思孝惟则

  9,鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也

  10,宝珠玉者,殃必及身

  11,不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子

  12,不以规矩,无以成方圆

  13,不以规矩不能成为方圆

  14,长幼有序

  15,诚者,天之道也;思诚者,人之道也

  16,达则兼济天下,穷则独善其身

爱上海后花园论坛  17,得道多助,失道寡助

爱上海后花园论坛  18,得道者多助,失道者寡助

  19,父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信

爱上海后花园论坛  20,贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧

  21,祸福无不自己求之者

爱上海后花园论坛  22,谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道矣!

  23,尽信出自——《书》,则不如无出自——《书》

  24,尽信书则不如无书

  25,君子量不极,胸吞百川流

  26,君子有三乐,而王天下不与存焉!俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而之,三乐也!君子有三乐,而王天下不与存焉

爱上海后花园论坛  27,君子之守,修其身而天下平

  28,老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

  29,其交也以道,以接也以礼

爱上海后花园论坛  30,情至之语,自能感人

  31,权,然后知轻重;度,然后知长短

  32,人皆可以为尧舜

  33,人无廉耻,王法难治

爱上海后花园论坛  34,人之安宅也;义,人之正路也!旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

  35,人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

  36,仁者如射,射者正已而后发37,仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也

爱上海后花园论坛  38,三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁

爱上海后花园论坛  39,生于忧患,死于安乐

  40,失天下者,失其民也;失其民者,失其心也

  41,彼一时,此一时也

爱上海后花园论坛  42,不以规矩,不能成方圆

爱上海后花园论坛  43,出乎尔者,反乎尔者也

  44,夫志,气之帅也;气,体之充也

  45,富贵不能淫!贫贱不能移,威武不能屈

爱上海后花园论坛  46,古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世!穷则独善其身,达则兼济天下

  47,尽信书,不如无书

爱上海后花园论坛  48,君子莫大乎与人为善

  49,君子之泽,五世而斩

  50,人不可以无耻

  51,仁人无敌于天下

  52,仁者荣,不仁者辱

爱上海后花园论坛  53,仁者无敌于天下

爱上海后花园论坛  54,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能!

  55,天时不如地利,地利不如人和!

  56,徒法不足以自行,徒善不足以为政

  57,一日暴之,十日寒之,未有能生者也 !

爱上海后花园论坛  58,一叶蔽目,不见泰山!

爱上海后花园论坛  59,孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养!为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也!——孟子

  60,世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也!——孟子

关于孟子的名言15

爱上海后花园论坛  1、不以规矩,不成方圆。

  2、穷则独善其身,达则兼善天下。

  3、尽信书,不如无书。

  4、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言

爱上海后花园论坛  6、天时不如地利,地利不如人和。——孟子语录

  7、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。——孟子名言

  8、仁者无敌。——孟子名言

爱上海后花园论坛  9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

爱上海后花园论坛  10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  11、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

爱上海后花园论坛  12、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  13、权,然后知轻重;度,然后知长短。

  14、人有不为也,而后可以有为。

爱上海后花园论坛  15、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  16、人有不为也,而后可以有为。

爱上海后花园论坛  17、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

  18、我知言,我善养吾浩然之气。

  19、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

爱上海后花园论坛  20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  21、其进锐者,其退速。

  22、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  23、不耻不若人,何若人有?

  24、民为贵,社稷次之,君为轻。

  25、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

爱上海后花园论坛  26、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  27、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

爱上海后花园论坛  29、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  30、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

爱上海后花园论坛  31、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

爱上海后花园论坛  32、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

  33、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

爱上海后花园论坛  34、始作俑者,其无后乎?

爱上海后花园论坛  35、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

爱上海后花园论坛  36、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

爱上海后花园论坛  37、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  38、贤者在位,能者在职。

  39、尊贤使能,后杰在位。

爱上海后花园论坛  40、民为贵,社稷次之,君为轻。

  41、人皆可以为尧舜。

  42、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

爱上海后花园论坛  43、祸福无不自己求之者。

爱上海后花园论坛  44、君子不怨天,不尤人。

爱上海后花园论坛  45、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

爱上海后花园论坛  46、不耻不若人,何若人有?

爱上海后花园论坛  47、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

  48、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

  49、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

  50、养心莫善于寡欲。

爱上海后花园论坛  51、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

爱上海后花园论坛  52、恭者不侮人,俭者不夺人。

爱上海后花园论坛  53、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  54、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  55、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  56、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

  57、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  58、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  59、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

爱上海后花园论坛  60、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

  61、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

爱上海后花园论坛  62、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

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